人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人(rén)生在勤不索何获(huò)的(de)意(yì)思是什么是“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思是人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就的(de)。

　　关于人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意(yì)思是什么(me)以及(jí)人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生在勤,不索何获(huò)的作者，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么(me)，人生在勤(qín),不索何获的意(yì)思(sī)作文，人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意思配(pèi)图(tú)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的(de)意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂通《五经》，贯(guàn)六(liù)艺。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看大(dà)将军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

“人(rén)生(shēng)在(zài)陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻(zuān)研(yán)那些(xiē)难而无(wú)用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈己，美(měi)言以求(qiú)多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智(zhì)之不博。

　　”意(yì)思(sī)是君子不忧虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势(shì)利而追(zhuī)求德(dé)智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政(zhèng)治(zhì)观(guān)。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤(qín)奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的(de)科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗恒(héng)星(xīng)，创制了(le)世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演天象的(de)漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了(le)第一架测试(shì)地震的仪器——候风地(dì)动仪(yí)，还制造出了(le)指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中天文(wén)著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的(de)是(shì)在于勤(qín)奋，不去(qù)探索（劳(láo)动）的(de)话(huà)，又(yòu)哪(nǎ)来的收获(huò)呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞美(měi)不用(yòng)花(huā)钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累(lèi)，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的(de)成长(zhǎng)与环(huán)境、机遇、天赋、学识(shí)、等外(wài)在因(yīn)素(sù)紧密(mì)相连(lián)，但(dàn)起决定作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤(qín)能补拙是良训，一份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获(huò)”张衡(héng)少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息，全(quán)身(shēn)心(xīn)投(tóu)入到祖国(guó)科学(xué)事业(yè)。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测(cè)记(jì)录了两千五百多(duō)颗恒星，发明(míng)了(le)第(dì)一架(jià)测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大(dà)的天文学(xué)家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意(yì)思

　　 人(rén)生的根本在(zài)于勤(qín)劳(láo),不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力(lì)来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀(tuó)寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地(dì)学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本(běn)中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行(xíng)的徒弟(dì)跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所(suǒ)有僧(sēng)众，首次(cì)东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后(hòu)接连失败，第五次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇(yù)大(dà)浪。

　　第三次(cì)起航时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南漂(piāo)流(liú)了14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途(tú)跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的(de)重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关(guān大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看)在(zài)柴房不准吃饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄道(dào)婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻(xún)生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条(tiáo)停(tíng)泊在(zài)黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州，即现在(zài)的(de)海南崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个(gè)从未出过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而(ér)知(zhī)。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同胞(bāo)十分同情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇，接受(shòu)了(le)她(tā)，让(ràng)她有了安身之所，并且在共同的劳动生活中，还把他们(men)的纺织技术毫(háo)无(wú)保(bǎo)留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当时(shí)黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆(pó)聪(cōng)明勤(qín)奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞学习纺织技术，并且(qiě)融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一个出(chū)色的(de)纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大受欢(huān)迎(yíng)，和黎族人民(mín)结(jié)下(xià)了深厚的(de)情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我(wǒ)的理(lǐ)解可以说成(chéng)是(shì)：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有(yǒu)所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太(tài)配，但(dàn)暂时找不着更好的(de)搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不索何(hé)获(huò)什么(me)意(yì)思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳(láo)作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获(huò)

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看