粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到其(qí)中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌(lá)，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格的真(zhēn)实(shí)写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格(gé)和人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在(zài)人，不言(yán)人(rén)而人在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪(háo)迈(mài)，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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