每次大家一听到养小鬼的时候心里面(miàn)都会莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是什么(me)意思，对(duì)于这方面的知(zhī)识我们该了解的该是要做(zuò)一下了解的，有(yǒu)些一知(zhī)半解的人会以为古曼(màn)童就是养(yǎng)小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同(tóng)的(de)概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那(nà)边可是被称(chēng)为是金童子、佛童子的，他们俩(liǎ)有(yǒu)着本(běn)质上的区(qū)别(bié)，这种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容易弄混(hùn)淆，最起码(mǎ)对外行(xíng)来说就分不太清楚养小鬼和(hé)古曼童到底有(yǒu)什么(朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思me)差别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行(xíng)的一种(zhǒng)巫术，可能比较关(guān)注明星动态的网(wǎng)友听说过这种(zhǒng)东西，据(jù)说好多明(míng)星为(wèi)了让自己事业发展(zhǎn)更好，都会(huì)在身(shēn)边养上一只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是(shì)养的小鬼(guǐ)说出来可(kě)能会有(yǒu)些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸以后用金(jīn)箔包裹(guǒ)，然(rán)后出(chū)售(shòu)在各个(gè)地方，说白了这是一种非常残忍的迷(mí)信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一(yī)定就(jiù)有效(xiào)果。

和养(yǎng)小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解的人(rén)可能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者(zhě)有(yǒu)很大的区别。古曼童在泰国流(liú)传了数百年，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣(shèng)物(wù)，他们经常(cháng)供养古曼童来达(dá)到消(xiāo)灾解难，增加(jiā)好运(yùn)的效果(g朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思uǒ)，甚至还(hái)有做生意的(de)泰国人(rén)专(zhuān)门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉(jué)得这(zhè)样就可以让(ràng)自己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童(tóng)和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似(shì)的。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善良(liáng)，与养小鬼有着(zhe)本质(zhì)上的(de)差别(bié)，养小鬼就是用婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是古曼(màn)童的制作(zuò)需要拥有严谨的态度，制作(zuò)师父静坐止(zhǐ)观的高深功力恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼童(tóng)造(zào)型(xíng)之中，供养人也需在(zài)不违悖(bèi)佛律及法律的(de)前提下(xià)供养古曼(màn)童，古曼童也必须要(yào)善用自己的法力来造福(fú)人类、累积功德，以期在下一次(cì)能够轮回再(zài)生为人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼童最(zuì)大(dà)的区别就在(zài)于此，养小鬼现(xiàn)在已(yǐ)经成(chéng)为了很多无良(liáng)商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而(ér)古(gǔ)曼童则是(shì)需要泰(tài)国(guó)的高僧出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他(tā)们必须(xū)要自愿成为(wèi)古曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之(zhī)别，从根本(běn)就不一样，使用它们来(lái)达到(dào)的目(mù)的(de)也会截然(rán)想法，既(jì)然(rán)如此(cǐ)古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么(me)可能会(huì)是一(yī)种(zhǒng)东西呢。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思