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明月何时是成语吗

　　不是的，明(míng)月何时不是成语的。

　　明月何时有(yǒu)不是(shì)成(chéng)语(yǔ)。它的(de)意思(sī)相(xiāng)似──《明月何时有?》是紫色心境写的网络(luò)小说连载于晋江文学城。

　　明月(yuè)何(hé)时有,把酒问青天。不知天(tiān)上宫阙,今夕是何(hé)年。我欲乘风(fēng)归去,又(yòu)恐琼楼玉宇,高处不胜寒(hán)。起舞弄清影,何似在人(rén)世。 转朱阁,低绮(qǐ)户,照(zhào)无眠。

明月何时(shí)有是(shì)单调吗仍是双调

　　明(míng)月(yuè)何时有不是单调(diào)，是(shì)三叠。

　　一首词，有的只(zhǐ)一段，称(chēng)为单调；有的分两(liǎng)段(duàn)，称双调(diào)；有的分三段或四段，称三叠或(huò)四叠。

　　《水调(diào)歌头明月(yuè)何时有》有三段，所(suǒ)以它是(shì)三叠的(de)。

　　《水调(diào)歌头明(míng)月何时(shí)有》是(shì)宋朝文学家苏轼(shì)创造的(de)一阕(què)词。

　　此词作于宋神宗熙宁九年中秋，其时作者(zhě)在密州。

　　词以月起兴，以(yǐ)与其弟苏辙七(qī)年未(wèi)见(jiàn)之情为根底(dǐ)，环绕中秋明月打(dǎ)开幻想和(hé)考虑，把(bǎ一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者)人(rén)世间的悲欢离合之(zhī)情(qíng)归入对世界(jiè)人生的哲理性寻找之中，表(biǎo)达了词人对亲(qīn)人的怀念和夸姣祝福，也表(biǎo)达(dá)了在一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者宦途失落(luò)时奔放超逸的胸襟(jīn)和达(dá)观的景致。

明月何时(shí)有是(shì)什(shén)么派(pài)系(xì)的诗？

　　确实(shí)，即使是(shì)豪(háo)宕派开创(chuàng)者苏轼，词(cí)作中的(de)大多数，也归于婉(wǎn)一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者转(zhuǎn)领(lǐng)域。

　　但个人认为，这一首《水(shuǐ)调歌头》，创造(zào)方法上，仍(réng)是十分豪宕的。

　　什(shén)么(me)是(shì)豪宕？不一(yī)定非要杀人放火，打(dǎ)家劫舍，才叫豪宕。

　　“明月何时有(yǒu)，把酒问青天”，“我欲乘风归去”，“不该有恨，何(hé)事倾向(xiàng)别时圆”，这样的情调(diào)，这样的遣词，这样的(de)胸襟(jīn)，莫(mò)非不(bù)豪宕(dàng)么？

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