九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的(de)。

　　天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身(shēn)价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉(sù)我(wǒ)们(men)看问题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为(wèi)大家(jiā)整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的(de)年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁(shuí)能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的(de)千里马(mǎ)，好像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下(xià)的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告诉他们(men)，对于千里马的特征，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过(guò)去(qù)同我一起(qǐ)挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请大(dà)王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都(dōu)分埋(mái)宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败(bài)矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓(yù)指(zhǐ)在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一部(bù)智(zhì)慧(huì)之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言(yán)形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才(cái)智低下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他们(men)识别(bié)天下难得的(de)好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领(lǐng)绝(jué)不在(zài)我以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公(gōng)母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察(chá)地是马(mǎ)的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见的；

　　只观察(chá)他(tā)所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对(duì)于一般的(de)良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他们是(shì)无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个(gè)名(míng)叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的(de)是马(mǎ)的(de)天赋和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然(rán)是名不虚传的(de)、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国(guó)古代思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给(gěi)人以(yǐ)启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

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