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西方的几(jǐ)何学来源于什么的勾股之(zhī)学，认(rèn)为西方(fāng)的几何学来曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思源于(yú)什么(me)的勾股之学

　　勾股定理的内曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思容(róng)为：在任何一(yī)个平(píng)面直角三(sān)角形中的两直角(jiǎo)边的平(píng)方之(zhī)和一定等(děng)于斜(xié)边的平方。

　　周髀(bì)算经简(jiǎn)介《周髀算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算(suàn)经的(de)十书之(zhī)一，是中(zhōng)国最古老的天文学和(hé)数学(xué)著(zhù)作，约成书(shū)

　　明末清初(chū)学(xué)者黄宗羲(xī)认为西方的几何(hé)学来(lái)源于《周(zhōu)髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边(biān)的(de)平方。

　　《周髀(bì)算经》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书(shū)之一，是(shì)中国最古(gǔ)老的(de)天文学和(hé)数学著作(zuò)，约成(chéng)书于公元前1世纪，主要阐明当时的盖(gài)天说和四(sì)分历法。

　　唐初规定它(tā)为国子监明(míng)算科的教材之一，故改(gǎi)名(míng)《周髀算(suàn)经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数(shù)学上的主要成就是介(jiè)绍了勾股定理。

　　(据说(shuō)原书没有对勾股(gǔ)定理进行证明，其证明是三国(guó)时(shí)东吴人赵爽在(zài)《周髀(bì)注》一书的《勾股(gǔ)圆方图注》中给出的)及(jí)其在测量上的应用以及怎样引用到天文计(jì)算(suàn)。

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　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采用(yòng)最简便可行的方法确(què)定天文(wén)历法(fǎ)，揭示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四季(jì)更(gèng)替(tì)，气候变化，包涵南北有极，昼夜相推的(de)道理(lǐ)。

　　给后(hòu)来者(zhě)生活(huó)作息提供有力(lì)的(de)保障，自此以后(hòu)历代(dài)数学(xué)家无不以(yǐ)《周(zhōu)髀算(suàn)经》为参考，在(zài)此基础上不断创新和发展。

　　勾股定理是一个基本的(de)几何定(dìng)理，在中国，《周髀(bì)算经(jīng)》记载了勾股定(dìng)理(lǐ)的公式与证明(míng)，相传是在商代由商高发现，故又有(yǒu)称(chēng)之为商(shāng)高定理；

　　三国时(shí)代的蒋铭祖对《蒋(jiǎng)铭祖算经》内(nèi)的勾股定理作(zuò)出了详细(xì)注释(shì)，又给出了另外一(yī)个证(zhèng)明。

　　直角三角(jiǎo)形两(liǎng)直角边（即(jí)“勾”，“股(gǔ)”）边(biān)长平方和等于(yú)斜边(biān)（即“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也就(jiù)是说，设直角三角(jiǎo)形两直角边为a和b，斜(xié)边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股(gǔ)定(dìng)理现发现约有(yǒu)400种证(zhèng)明方法，是数学定理(lǐ)中证明(míng)方法(fǎ)最多(duō)的定(dìng)理之一。

　　赵(zhào)爽(shuǎng)在注解《周(zhōu)髀算(suàn)经》中给出了“赵爽弦(xián)图”证明了勾(gōu)股定理的准(zhǔn)确性，勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数。

西(xī)方的几何学来(lái)源(yuán)于什么(me)的勾(gōu)股之学

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认为西(xī)方的巧态闷几何学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股(gǔ)之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直角三角形中的两直(zhí)角边的平方之和一定等于斜(xié)边的(de)平(píng)方。

　　《孝(xiào)弯周髀算(suàn)经》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经的十书(shū)之一，是中国最古老的天文学(xué)和(hé)数学著作，约成书(shū)于公元前(qián)1世纪，主要阐(chǎn)明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国子监(jiān)明算(suàn)科(kē)的教材(cái)之一(yī)，故改名《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经》的采用(yòng)最简便可行的方法(fǎ)确(què)定天文历(lì)法，揭示日月星辰的运行规(guī)律，囊括(kuò)四(sì)季(jì)更替，气候变化，包涵南(nán)北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活(huó)作息提供有力的保障，自此以后历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

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