京剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某些(xiē)勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个(gè)家(jiā)门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(dǎ)(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二(èr)百余年(nián)的(de)历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一(yī)般(bān)的(de)说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的(de)人(rén)物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性(xìng)格(gé)、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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