双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界的。

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双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身(shēn)。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是(shì)吾人之灵srds是什么意思，srds是什么意思啊(líng)觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也(yě)就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所(suǒ)述(shù)，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对(duì)身(shēn)心两方面的修炼，人的生命(mìng)实际上是两个(gè)生(shēng)命即精(jīng)神生命和(hé)生(shēng)理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康(kāng)，亏(kuī)其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括(kuò)了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的(de)境界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且(qiě)要结(jié)合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双修的(de)典籍较多，下(xià)面(miàn)列(liè)出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众(zhòng)生，谋一修持出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人的理解(jiě)中意思就是"男(nán)女交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修(xiū)的一种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不(bù)过srds是什么意思，srds是什么意思啊是男女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的(de)房(fáng)中(zhōng)术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的(de)在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一(yī)段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么意思(sī)，道(dào)家双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、srds是什么意思，srds是什么意思啊秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人(rén)的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人(rén)的生(shēng)命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美(měi)的(de)境(jìng)界(jiè)。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合(hé)自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没(méi)有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载和提(tí)及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著(zhù)，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者(zhě)，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多(duō)此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思(sī)就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家对男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和(hé)道(dào)家密传的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)功(gōng)法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不(bù)多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼(liàn)这种功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却(què)能(néng)够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里之外亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修(xiū)炼基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能(néng)提(tí)升男(nán)女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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