周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释(shì)是我要像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对(duì)人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土(38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少tǔ)石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服(fú)务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情(qíng)感(gǎn)人的(de)目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的(de)表现(xiàn)，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公(gōng)不(bù)得不(bù)多次在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人(rén)才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(z38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少he)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们(men)栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的(de)政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

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