但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前(qián)，一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山是什么(me)诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧(jiù)是秦汉(hàn)时(shí)期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将卫青如今还在，绝不(bù)许匈奴(nú)南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心(xīn)极(jí)强，边塞(sāi)诗(shī)人(rén)的(de)作(zuò)品中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的(de)边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里(lǐ)征夫(fū)未回(huí)还(hái)。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之(zhī)地，在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李(lǐ)广一生(shēng)主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六(liù)年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断注(zhù)曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内蒙(méng)古中(zhōng)部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī)，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意思是(shì)秦(qín)汉时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直(zhí)未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万(wàn)里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指(zhǐ)，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾(zāi)难，表达(dá)了(le)诗人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广而今健在(zài)，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威(wēi)名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军李广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡(hú)马(mǎ)”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉，是汉代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首(shǒu)诗(shī)虽然(rán)只有短(duǎn)短四行，但是(shì)通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人心(xīn)理的描绘(huì)，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍(shù)士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望；又(yòu)流(liú)露了对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争的正义(yì)性，因而(ér)个人(rén)利益(yì)服从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边(biān)塞风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一(yī)个典型画(huà)面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无不(bù)是融(róng)情入景，浸透了(le)人(rén)物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西(xī)太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断）。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军(jūn)立马阵前，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)和体(tǐ)会，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地(dì)），纵观李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为(wèi)车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古(gǔ)注曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族(zú)骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗(shī)，表(biǎo)达了(le)诗(shī)人(rén)希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民(mín)过上安定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从(cóng)描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错(cuò)使用，在修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时(shí)的明月(yuè)，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间(jiān)歇(xiē)过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人(rén)带来的灾(zāi)难(nán)，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎样才(cái)能解(jiě)脱(tuō)人民(mín)的困苦呢？诗人(rén)寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的(de)卫青和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一(yī)人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读(dú)平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但(dàn)是通过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心理的(de)描(miáo)绘，表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任(rèn)能的不满，返(fǎn)汪(wāng)同(tóng)时又(yòu)以大局为(wèi)重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从(cóng)国(guó)家安全(quán)的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行(xíng)细致(zhì)的描绘(huì)，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍(shù)生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划(huà)人(rén)物思(sī)想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不是融情(qíng)入(rù)景，浸(j亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断ìn)透了人(rén)物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

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