高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思是(shì)高山流水比(bǐ)喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春(chūn)秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴(qín)，钟子(zi)期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(三眼蟹为什么有三个眼，三眼蟹为什么有三个眼睛zài)是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结为(wèi)知音，并约(yuē)好第(dì)二(èr)年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时(shí)，得知(zhī)钟(zhōng)子(zi)期(qī)不久前已(yǐ)经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听(tīng)，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁(liáng)，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流(liú)水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多(duō)杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的(de)，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后(hòu)给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的(de)群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才(cái)能(néng)享受(shòu)。

　　随(suí)着社会(huì)的(de)不(bù)断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告(gào)哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了(le)传统(tǒng)理发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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