相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì)什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是什(shén)么是(shì)“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃的。

　　关于相委而去的(de)委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么以及相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的(de)委的古义(凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则yì)和今(jīn)义(yì)分别(bié)是什么(me)，相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)各是什么，相委而去的委的古今异(yì)义，相委(wěi)而去(qù)的(de)委在古文中的(de)意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(shù)了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感(gǎn)和无畏精神。

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