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润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是:危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人(rén),李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗(shī)内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo),站在(zài)上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实(shí)数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕(pà)。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

  全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法,形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山(shān)寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目(mù),与“高(gāo)”字在同句中的(de)巧妙组合(hé),就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出(chū)来(lái)。

  次(cì)句(jù)以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空,非(fēi)但(dàn)没有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近,这样,山(shān)寺之高也(yě)就不言自明了。润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素

   诗(shī)人用夸张的艺术手法(fǎ),描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富(fù)的联(lián)想。

  山上的(de)这座楼好像有一百尺高(gāo),诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真,从而将一(yī)座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián),给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想法,被(bèi)诗人信手(shǒu)拈(niān)来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙(miào)。

   李白的诗风(fēng)豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极(jí)其丰富,语言自然(rán)婉转,音(yīn)律(lǜ)富于变化而又(yòu)和谐统一(yī),具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋(lín)漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪(háo)放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为(wèi)是李白的(de)作品,在(zài)湖(hú)北省黄梅县所作,写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人(rén)”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一(yī)举手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人(rén)。

  有“诗仙(xiān)”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出(chū)蔑视权贵的(de)傲岸精神,对人民(mín)疾苦表示同情,又善(shàn)于描绘自然景色,表达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富(fù),语(yǔ)言流转自然(rán),音律(lǜ)和(hé)谐(xié)多变,善于从(cóng)民间文(wén)艺(yì)和神(shén)话(huà)传说中吸取营(yíng)养和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文(wén)千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的(de)诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无(wú)我这般(bān)人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

  译文(wén):

  双手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古(gǔ)到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称(chēng)尊称(chēng)王(wáng)。

  扩展资料(liào):

  伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之子,被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其(qí)复活润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素,离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

  神(shén)识碎(suì)片(piàn)来到斗(dòu)罗大(dà)陆(lù),于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇(yù),继(jì)而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者(zhě),助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵之金,神(shén)识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵(líng)之眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃烧神(shén)识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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