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氯化钾相对原子质量是多少，萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的(de)熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶(dǐng)是她的原(yuán)名(míng)，她的人和她的音(yīn)乐一样(yàng)充满神(shén)秘感，但是听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了解(jiě)真相着实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻(má)麻是什么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真正了(le)解她(tā)，而她在央(yāng)视舞台(tái)上拿反话(huà)筒那戏剧(jù)性的一幕，到现(xiàn)在还历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是被网友骂(mà)惨了，甚(shèn)至后来(lái)还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何定位(wèi)自己才能再乐(lè)坛杀出重围，还说万(wàn)物生的名字也是(shì)自己建(jiàn)议的，金星当时还(hái)感慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经(jīng)穿起了少数(shù)民族的服装，唱起少(shǎo)数民族的(de)歌，还(hái)有(yǒu)了各种(zhǒng)民族的血统，连(lián)名字和血统(tǒng)都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶山(shān)人(rén)，毕业于解放军艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗(sú)唱法(fǎ)亚(yà)军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生(shēng)》提(tí)名香港电影金(jīn)像奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料(liào)显示萨顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结(jié)合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过着游(yóu)牧生活，游(yóu)牧生活的(de)经历草原上(shàng)的(de)马头琴(qín)、长调以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解(jiě)放军(jūn)艺术学(xué)院音乐系，开(kāi)始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民(mín)族风(fēng)情(qíng)的大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族(zú)古老文化(huà)的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子(zi)”的形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴(dài)华丽(lì)的头饰(shì)、身(shēn)上(shàng)满是精美(měi)的佩饰和拥有浓郁(yù)民族(zú)风的艳丽服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿，这些装束(shù)成了她(tā)音(yīn)乐之外(wài)被人记住的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉昙(tán)体的(de)梵文现(xiàn)在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别(bié)，萨顶顶其(qí)实不(bù)会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它(tā)们(men)用音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而已。


         梵(fàn)文(wén)一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵(fàn)文是印度(dù)和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度有(yǒu)数份用(yòng)梵(fàn)文出版(bǎn)的报(bào)章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的(de)人口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉得有(yǒu)点(diǎn)吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百字明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻(xún)原(yuán)藏族的(de)特点而言(yán)，金(jīn)黄的旗(qí)子(zi)是西藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案(àn)一(yī)般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解脱、永(yǒng)生、再生的境地(dì)。


        其实(shí)《万物生》是一(yī)张极尽美感，让人可(kě)以在无限美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们(men)破碎(suì)
人(rén)们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说那时屋后面氯化钾相对原子质量是多少，有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在(zài)大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落(luò)下(xià)来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war