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无功不受禄什么意思(sī),无功不受禄下(xià)一句该怎么回答对方

  “无功不受(shòu)禄”下(xià)一(yī)句是无德不(bù)受宠,意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳,就不可无故接受俸禄。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优待(dài)。

  出自(zì)战国列御寇《列(liè)子》。

  “无(wú)功不受(shòu)禄”典故:曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他(tā)那里去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾(céng)子还是(shì)偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听(tīng)说过,接受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕(pà)得罪(zuì)人家;

  给人家(jiā)东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑,不(bù)骄横地(dì)待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参的话是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

无功(gōng)不受(shòu)禄什么意(yì)思 下(xià)一句是什(shén)么

   “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处(chù),就不可接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故

   曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他(tā)那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城镇的收入(rù),修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反(fǎn)复(fù)几次,曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生不是(shì)有求(qiú)于国君,完全是国君自己(jǐ)封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的,为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就(jiù)怕(pà)得罪人家;给人家东西(xī)的人免不了要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢(ne)?”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不(bù)受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有(yǒu)功劳(láo)就不能(néng)得到报酬,没有(yǒu)好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间(jiān),享年偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族,周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人(rén),古帝王列山氏(shì)之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的(de)道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄子之外的(de)又一(yī)位道家思(sī)想代表人物,与郑缪公同时(shí)。

  其学本于黄帝老(lǎo)子,主张清(qīng)静无为。

   列子(zi)对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗(zōng)教影响非常深远(yuǎn)。

  著有《列子(zi)》,其学(xué)说(shuō)本于黄(huáng)帝老子(zi),归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦(qín)哲学(xué)学派贵(guì)虚学派(列子(zi)学)。

  是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子(zi)之间(jiān)道(dào)家学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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