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克己慎独(dú)守心明性 什么意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克(kè)己：是(shì)指培养节制自(zì)己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严(yán)格要(yào)求(qiú)自己，是(shì)对个人(rén)内(nèi)心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律(lǜ)的一种(zhǒng)修养(yǎng)方(fāng)式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处、独自(zì)行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种(zhǒng)修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和(hé)抱(bào)负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度(dù)、推愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析动“知行反”认(rèn)识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出自哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克(kè)己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立(lì)于天地之间，当养天地浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落(luò)之(zhī)事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己(jǐ)。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人生(shēng)态(tài)度，表里如(rú)一愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析；彰显的是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君子：如东汉(hàn)杨震“天知(zhī)、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不(bù)食无(wú)主之梨(lí)，只因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清(qīng)代(dài)叶存仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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