不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次)步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半步(bù)半(bàn)步(bù)的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德(dé)，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非(fēi)蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的行(xíng)程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那(nà)么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的(de)爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处(chù)藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用，意为做事(shì)情不(bù)一点一点积累，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是(shì)：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不(bù)积累小河流(liú)，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后(hòu)为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的(de)性善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍(jí)也有相当的贡献。

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