善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思(sī)是善哉善(shàn)哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古(gǔ)人经常在(zài)他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后来(lái)在(zài)佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词的。

　　关于善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思以及善哉善哉是(shì)什么意思啊，善哉是什么意(yì)思，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思，南无阿(ā)弥陀佛善哉善哉是什么意思，阿弥陀善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词(cí)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同，后(hòu)来在(zài)佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示(shì)赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句子时说，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话：太(tài)好了(le)，太(tài)好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等场合(hé)，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含义(yì)，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界(jiè)。

　　善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思是善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸奖的意思，古人(rén)经常在他人说了某句有道理中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省的句子时说这(zhè)个词，来(lái)表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词的(de)。

　　关于善哉善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思以(yǐ)及善哉善哉是什(shén)么意思啊，善哉是什么意思，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)，南无(wú)阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)是什么(me)意思，阿弥陀善哉善哉是什么(me)意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子(zi)时说这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用(yòng)善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国(guó)古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧(sēng)人(rén)用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的(de)话(huà)：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自(zì)古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对方(fāng)闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者(zhě)增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐(lè)世(shì)界。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省