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北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是(shì)什(shén)么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的(de)意(yì)境

　　“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴(fù)试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问(wèn)世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生(shēng)死来相对(duì)待？南飞北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi)，任它多少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双雁(yàn)竟比(bǐ)人间痴情儿(ér)女(nǚ)更加痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离(lí)的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情的雁(yàn)儿(ér)心里应该知道，此去(qù)万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮雪，失去(qù)一(yī)生(shēng)的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且(qiě)活下去又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼，而死者却不会再(zài)归来了！双(shuāng)雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般(bān)，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一(yī)百一(yī)十六字，前片六(liù)仄(zè)韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三(sān)句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用问句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了(le)作(zuò)者(zhě)，他将自己的震惊、同(tóng)情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力(lì)的诘问，问自己、问世(shì)人、问苍天，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来(lái)；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活(huó)情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天(tiān)南下(xià)越冬而春天北归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生活，既是团聚(jù)的(北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？de)快乐，也有离别的(de)酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成了(le)难以割舍的一(yī)往深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心理(lǐ)活动(dòng)细致入微的(de)揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前自然景物(wù)的描绘(huì)，渲(xuàn)染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字，所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生死相许的(de)深情连上天(tiān)也嫉(jí)妒(dù)，所(suǒ)以这对(duì)殉情(qíng)的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而是“留得(dé)生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高(gāo)，为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁的(de)称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这(zhè)小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对(duì)殉(xùn)情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金(jīn)章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅(jǐn)十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应(yīng)试途(tú)中，听(tīng)一位捕雁(yàn)者说，天(tiān)空中(zhōng)一(yī)对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大(dà)雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了下来，殉情(qíng)而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文(wén)学家、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好问(wèn)是(shì)宋(sòng)金对峙时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文(wén)学上承前(qián)启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作成就最(zuì)高(gāo)，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代(dài)一(yī)朝之冠，可与两(liǎng)宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其(qí)散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但当时(shí)影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句(jù)话出自于"问世间、情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么，千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意境

　　“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思(sī)是(shì)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情(qíng)者(zhě)的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代(dài)词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水之上，垒石为(wèi)识(shí)，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋诗(shī)，予亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的路程(chéng)都比翼(yì)双飞(fēi)，任它多(duō)少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快乐(lè)，但离别才(cái)真的是楚痛难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情(qíng)的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的(de)雁儿心里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生(shēng)的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且活(huó)下去又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带(dài)，当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武(wǔ)帝出巡(xún)，总是箫鼓喧(xuān)天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼(tí)，而死(sǐ)者却不会(huì)再归来(lái)了(le)！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的(de)大雁决(jué北京北站属于哪个区北京北站在地铁几号线？)不会和莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得(dé)生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六(liù)字，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片(piàn)七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年(nián)（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代(dài)选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府(fǔ)，由(yóu)府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八(bā)月。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年赠太(tài)原，共为十(shí)处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的(de)殉情蓄足了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何(hé)物，直教(jiào)生死相(xiāng)许”，大雁(yàn)的生死(sǐ)至情(qíng)深深地(dì)震撼了作(zuò)者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感动(dòng)，化为有力的(de)诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何物”？起句(jù)陡然发问似(shì)雷霆(tíng)万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁的(de)感人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天南下越冬而(ér)春(chūn)天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长(zhǎng)期(qī)以来共同生活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生(shēng)活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平楚”，这几句(jù)借助(zhù)对历史盛迹(jì)的追忆(yì)与对眼前(qián)自然(rán)景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用“些(xiē)”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，所(suǒ)以这对(duì)殉情(qíng)的大雁决不会(huì)和(hé)一(yī)般的莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世(shì)长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从(cóng)正(zhèng)面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想象(xiàng)，千秋万古(gǔ)后，也会有像他(tā)和他的朋友们一样的(de)“钟于(yú)情”的(de)骚(sāo)人墨客，来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的(de)感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词(cí)人对(duì)殉情者(zhě)的深切哀思，延伸(shēn)了全词的历(lì)史跨度(dù)，使主题(tí)得以升(shēng)华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州应试途中，听(tīng)一(yī)位捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁(yàn)，其(qí)中一只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年(nián)轻的诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其(qí)后又加以修(xiū)改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。

　　元好(hǎo)问是宋金对峙时期北(běi)方(fāng)文学(xué)的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学上承前(qián)启后的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗(shī)”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一(yī)朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中州(zhōu)集》。