扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏(tà)着(zhe)无(wú)穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗(fú)支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了(le)，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能(néng)做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文”的桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)于文中多(duō)处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五(wǔ)千多字，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的想象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险的(de)境(jìng)陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七(桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州(zhōu)”桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

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