相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今(jīn)义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介去(qù)”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外(wài)戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办(bàn)事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非人哉！与人期行杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则(zé)是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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