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草木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂,草木本无心何求美人折全(quán)诗

  “草(cǎo)木(mù)有本心,何求美人折”的(de)意思(sī)是:草木散发(fā)香气源于(yú)天性,怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人(rén)张九龄所作(zuò)的(de)一首五言诗,名(míng)字为(wèi)《感遇·其一(yī)》,原文是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本(běn)心,何求(qiú)美人折(zhé)”。

  《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

  这组诗托物寓(yù)意,抒发了作者的身世(shì)感慨,表现了作者(zhě)的理想操守,是其五(wǔ)言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心,何求美人折” 的意(yì)思?

  “草木有本心,何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的意思是:草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天(tiān)性,怎么(me)会求观赏者攀折呢!出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。<100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两/p>

  美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人,而是指(zhǐ)美(měi)好(hǎo)的人,是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调的(de)隐逸之士。

  美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬(fēn)芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》:“圣人百世之师(shī)也(yě),伯夷柳下惠(huì)是也,故闻伯夷之风者,元(yuán)夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳(liǔ)下惠之风者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百世之(zhī)上(shàng),百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

  因为感受到(dào)美好的东西而改变自我的追求,可见(jiàn)美对人(rén)的(de)教化感应(yīng)作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召,改变自己的(de)品(pǐn)质。

  美人所以为美人,品质本身就是好的,而(ér)与兰桂(guì)品(pǐn)质(zhì)相映(yìng),心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心(xīn),何求美人折(zhé)”,林栖的美人既然(rán)闻风相悦(yuè),那么,如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话,应当是很乐意让这些(xiē)美人来折(zhé)花(huā)欣(xīn)赏了。

  但是草木自(zì)有他的(de)品质,并不是(shì)为了(le)让美人来折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂一样,他们(men)洁身自(zì)好(hǎo),努力进德修(xiū)业,只(zhǐ)是(shì)尽他们做为(wèi)一个(gè)人的本(běn)分,并非(fēi)是(shì)为(wèi)了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代:张九龄(líng)

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。

  欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何(hé)求(qiú)美人折!

  释义亩纳丛:

  春天(tiān)里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披,秋(qiū)天(tiān)里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新。

  世间的草木勃勃的生(shēng)机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸的高人,闻到(dào)芬芳因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

  草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史(shǐ)时(shí)所作,诗人托物言志,以春兰(lán)和(hé)秋桂的(de)芳洁品质,来比喻自(zì)己守正不阿的(de)高(gāo)尚节操;以春(chūn)兰和秋桂(guì)不因无(wú)人采折(zhé)而失去(qù)芬芳100ml酒是几两,100ml小酒瓶是几两美质(zhì),来(lái)比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣,生机盎然。

  兰(lán)叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂而成为美(měi)好的(de)季节。

  这里(lǐ)既包含了(le)朴素的历史唯物主义(yì)思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也表(biǎo)达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有在政治开明的(de)时代才能施(shī)展自(zì)己的才华抱负(fù)的(de)思想(xiǎng),流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

  参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科——感遇·其一

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