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一(yī)山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们(men)下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人(rén)放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下(xià)岭看(kàn)得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又(yòu)像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭的(de)坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学(xué)江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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