远看(kàn)高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没(méi)有声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去，可是依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可(kě)是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前(qián)两句描写的是“静境”，静境之美出乎首(shǒu)句(jù)，在于(yú)有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二(èr)句描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗(shī)人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起，构成(chéng)一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放，并(bìng)最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图，寄(jì)托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是(shì)太大了，他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了(le)一千多年，至今(jīn)仍然(rán)是音乐(lè)会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可(kě)以打动(dòng)公主。

　　传为(wèi)他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至(zhì)今(jīn)。

　　他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画(huà)的(de)不少，但(dàn)画到王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画(huà)家能诗也的(de)不少，但能写到(dào)王维这种境(jìng)界的也不多(duō)。

　　苏东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明(míng)了王维(wéi)画有高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来(lái)的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

　　王维对自(zì)己的绘画还是比较自负(fù)的(de)，他不像阎立本，被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏，他说自己(jǐ)“夙(sù)世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以画院画(huà)家为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“北宗”，以唐李思(sī)训为祖。

　　一是以文(wén)人野(yě)士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人（一(yī)说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī)）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞(zàn)叹的(de)却是(shì)一(yī)幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色(sè)分明(míng)，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山(shān)水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用，使其(qí)节奏(zòu)清晰(xī)，平仄分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有青翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过(guò)去了，但(dàn)花儿(ér)还是常(cháng)开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王维(wéi)的作品(pǐn)，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原为南宋(sòng)僧(sēng)人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚(yì)名(míng)诗(shī)人所作，如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时，作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁远看山有色，画(huà)鸡的(de)作者是谁，一年级画的作者是谁等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的(de)诗作《画》现有一(yī)种说法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作(zuò)上(shàng)，题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人)，但这首诗本身是从(cóng)别(bié)人(rén)的(de)诗改来(lái)的。

　　另(lìng)一种(zhǒng)说法，原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅师(shī)的作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远看山有色，近听水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

　　是王(wáng)维的(de)。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族(zú)，河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王(wáng)维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝间(jiān)，尤长五(wǔ)言，多(duō)咏山水田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介佛”之称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其(qí)妙，后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有(yǒu)景(jǐng)色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

　　诗的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静心(xīn)者(zhě)能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起，构(gòu)成(chéng)一个(gè)常人无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的(de)开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只因在画中(zhōng)。

　　整首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名气(qì)实在是太大了，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大(dà)诗(shī)人。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了(le)一千(qiān)多年，至今(jīn)仍然是(shì)音乐会(huì)上常常上演的曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平，超过专业的乐师，可以打(dǎ)动(dòng)公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今。

　　他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到王维这(zhè)个水平的不多(duō)；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高出(chū)一(yī)般画(huà)师(shī)的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山水，一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备(bèi)至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画还是(shì)比较(jiào)自负的，他不像阎立本，被当成画(huà)师就气急败(bài)坏，他说(shuō)自己“夙(sù)世(shì)谬(miù)词(cí)客(kè)，前身应画师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以后(hòu)，中国(guó)山水画分为两(liǎng)大流派，一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人(rén)水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师）创作的一(yī)首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

　　前两句写其山色(sè)分明，流(liú)水无声；后两句描(miáo)述其花开四季(jì)，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反(fǎn)义(yì)词的(de)运用(yòng)，使其节(jié)奏清(qīng)晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可以看见山有青翠的颜色(sè)，在(zài)近处却(què)听不到流(liú)水的声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗；一说是原为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释(shì)佛(fú)教(jiào)经典《金(jīn)刚经(jīng)》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上(shàng)海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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