作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料以及作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介20字，许地山(shān)简介资(zī)料，许地山简介10字，许地山简介及代表作(zuò)品(pǐn)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中(zhōng)国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗děng)人联合(hé)主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗(sú)的议论(lùn)，也有对香港考(kǎo)古工作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

　　作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

　　关于作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料以及作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介20字(zì)，许地山简介资料(liào)，许地山简介(jiè)10字，许地山简介(jiè)及代表作品等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗n>的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和(hé)道教的关系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值(zhí)和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地(dì)山

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗