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唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什(shén)么，千山暮雪表达(dá)的意境是“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思是夜(yè)幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉(xùn)情而死的事(shì)所感动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己对(duì)殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试(shì)并州(zhōu)，道逢(féng)捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是何(hé)物，直教生(shēng)死相许？天南地(dì)北双飞客(kè)，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以(yǐ)生死来(lái)相对待(dài)？南飞北归遥远的(de)路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万(wàn)里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且活下(xià)去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当(dāng)年本是汉(hàn)武(wǔ)帝巡(xún)幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天(tiān)，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼(tí)，而死者(zhě)却不会再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿(ér)燕子(zi)一(yī)般，死后化为一(yī)抔尘土。

　　将会(huì)留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒(jiǔ)，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁(cháo)补(bǔ)之(zhī)《琴(qín)趣外(wài)篇》所收为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七(qī)仄(zè)韵。

　　双结(jié)倒数第三句(jù)第(dì)一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　③赴试并(bìng)州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试(shì)试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴(fù)府试……累土为丘(qiū)，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开(kāi)篇用问句，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下(xià)文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了(le)笔势，也使大雁(yàn)殉情的内在(zài)意(yì)义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁的生死至情深深地震撼了(le)作者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧，破(pò)空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者(zhě)称(chēng)他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫(fū)妻(qī)相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿(ér)女”，是中：于(yú)此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说大雁(yàn)长期(qī)以(yǐ)来共(gòng)同生活(huó)，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的酸(suān)楚，在平(píng)平(píng)淡淡的生活中(zhōng)形成了难以割舍的(de)一(yī)往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四句是对大雁(yàn)殉(xùn)情前(qián)心理活动细致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星梦之后(hòu)，作者(zhě)认为孤雁(yàn)心中必然会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾(dùn)斗(dòu)争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的过程并(bìng)未影响(xiǎng)大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁(yàn)殉情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处(chù)”，这(zhè)是(shì)从正(zhèng)面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他的朋友们一(yī)样的(de)“钟于(yú)情”的骚人(rén)墨客，来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动(dòng)地写出了人们的(de)感动之深(shēn)。

　　全词(cí)结(jié)尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了(le)全词的历(lì)史跨度(dù)，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六(liù)岁的青(qīng)年(nián)诗人元好(hǎo)问(wèn)，在(zài)赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其(qí)中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问是(shì)宋金对峙时期北方文学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际在文学上承(chéng)前启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山(shān)暮(mù)雪的意思是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周围(wéi)景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北(běi)双飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别(bié)苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好(hǎo)问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是(shì)什么，千(qiān)山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)的。

　　关于千山(shān)暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意思(sī)是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)境以及千(qiān)山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表(biǎo)达的意境，千山暮雪的意义，千山暮雪(xuě)诗句(jù)意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达(dá)的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上。

　　此(cǐ)词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死的(de)事所感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能(néng)去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得(dé)之，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是(shì)何物，直教生死相许？天南(nán)地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两(liǎng)只(zhǐ)飞(fēi)雁以生(shēng)死来相(xiāng)对待(dài)？南飞(fēi)北(běi)归遥(yáo)远(yuǎn)的路程(chéng)都(dōu)比翼(yì)双(shuāng)飞，任(rèn唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星)它多少的(de)冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝，真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺(miǎo)渺路漫(màn)漫，每年(nián)寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使苟且活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐(lè)的地(dì)方(fāng)，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四(sì)起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰草，一派(pài)萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会再归(guī)来了！双雁生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得(dé)生前(qián)身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗(zōng)泰和五年（公元(yuán)1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至(zhì)省及殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期(qī)在秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府(fǔ)试……累(lèi)土(tǔ)为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹(tàn)无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下(xià)文描(miáo)写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势(shì)，也使大雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直(zhí)教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而春天北(běi)归(guī)，双(shuāng)宿双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为“双(shuāng)飞(唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星fēi)客”，赋(fù)予它们(men)的(de)比翼(yì)双(shuāng)飞(fēi)以世间(jiān)夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁(yàn)长期以来共(gòng)同生活(huó)，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平(píng)平(píng)淡(dàn)淡的生活中形(xíng)成了难以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊(jīng)破双(shuāng)栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹(yóu)豫与抉择(zé)的(de)过程并未(wèi)影响大雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自(zì)然(rán)景物(wù)的描绘(huì)，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的深情连上天也(yě)嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一(yī)样(yàng)化(huà)为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身(shēn)后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬托(tuō)，更(gèng)加突(tū)出了大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想象，千秋(qiū)万古(gǔ)后，也(yě)会(huì)有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了(le)词人对殉(xùn)情者的深切哀思，延(yán)伸(shēn)了全词的历(lì)史跨(kuà)度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁(suì)的青年诗人(rén)元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后，另一只大(dà)雁从天(tiān)上(shàng)一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的(de)诗人(rén)便(biàn)买下这一对(duì)大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一(yī)个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其(qí)后(hòu)又加以(yǐ)修改，遂(suì)成这(zhè)首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对(duì)峙(zhì)时期北方(fāng)文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上(shàng)承前启后的(de)桥梁(liáng)，被(bèi)尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词(cí)为金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美(měi)；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时(shí)影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。