作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

　　关(guān)于(yú)作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资(zī)料以及作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介20字，许地山简介(jiè)资(zī)料，许(xǔ)地山简介(jiè)10字(zì)，许地山简介及代表作(zuò)品等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得(dé)神学(xué)士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所(suǒ)以也(yě)叫落(luò)花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学(xué)有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全(quán)文围绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学(xué)和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)以及作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)及(jí)代表(biǎo)作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华(0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题huá)”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度(dù)等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题