赶尸(shī)是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一(yī)定存在的(de)吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色(sè)布(bù)衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让(ràng)人(rén)们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了一些(xiē)理由：说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一(yī)种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的(de)尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式部(bù)分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多(duō)要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科(kē)学(xué)家也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们(men)也(yě)无法破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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