平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少啊以及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮(yóu)编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编(biān)等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡(dù)区(qū)域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一(yī)代开(kāi)国帝(dì)王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现了许多陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显(x平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字iǎn)然是盱眙(yí)人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后(hòu)的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人物为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二(èr)是以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面的传说，如(rú)磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养(yǎng)的(de)提高和民族(zú)精神的增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)以及(jí)盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气(qì)候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资(zī)源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名(míng)单

地方文化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾(wān)淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能人，被(bèi)命名(míng)为(wèi)“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文(wén)化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国(guó)人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘的传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽(zé)兰(lán)的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的(de)精(jīng)神和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的(de)提(tí)高和民(mín)族(zú)精神的增(zēng)强起到了(le)潜移(yí)默化(huà)的作(zuò)用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说(shuō)等。