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  1953年在(zài)赫尔(ěr)辛(xīn)基颁(bān)布(bù)了四位世界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi);

  欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要(yào)的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原(yuán)是(shì)中国(guó)历史上一位伟大的爱国(guó)诗人,中国(guó)浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈(qū)原作品(pǐn)的出(chū)现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新(xīn)时代(dài),其主要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的(de)波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的(de)权威,改变(biàn)了人类(lèi)对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍(réng)坚信日心说,并认为(wèi)日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾(dùn),并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出(chū)生(shēng)于法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的希农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当了敷面膜前要擦水和乳液吗,正确的护肤顺序七步修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了解希腊和(hé)罗马的古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻读医学,用了(le)两个月的(de)时间获得了学士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一(yī)部出版(bǎn),次(cì)年出版第(dì)二(èr)部(bù),虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的(de)保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国(guó)王死(sǐ)去,小说又被(bèi)列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国后的(de)拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书,教(jiào)书期间,他完(wán)成了(le)《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚(yà)

  威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”,是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最(zuì)伟(wěi)大(dà)的作家(jiā),全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱(chàng)着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌(gē),举(jǔ)着(zhe)他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

  读完第一部,我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的(de)盲(máng)人,一只奇异的(de)手在(zài)瞬间使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的心目(mù)中所占的位置也是独一无(wú)二(èr)的(de),没有任何其他作家可以与之相比。

  在马克思的著作中(zhōng),仅以数(shù)量(liàng)来(lái)说,引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多。

  所以有人(rén)说,莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的(de)最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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