不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每天(tiān)半步半(bàn)步的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路(lù)的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不(bù)要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉(yān)；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石(shí)可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之(zhī)利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步半步的行(xíng)程(chéng)，就没有办(bàn)法达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身(shēn)，这是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点积累(lèi)，就(j特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比iù)永(yǒng)远无法达成(chéng)目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；不(bù特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比)积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句(jù)液咐的意思是：没有一(yī)步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达千(qiān)里的地方；不积(jī)累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族(zú)，因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物(wù)之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提倡性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡献。

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