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兵革非不坚利也的(de)兵革的意思,兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)的意思坚利

  “兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的兵革的意思:泛指兵器配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道(dào)寡助》:“城(chéng)非不(bù)高(gāo)也(yě),池(chí)非不深也(yě),兵革非不坚利也(yě),米(mǐ)粟非不多也,委而去之,是有利地势不(bù)如人(rén)和也。

  故(gù)曰:域民不以封疆之(zhī)界,固国不以(yǐ)山溪(xī)之(zhī)险(xiǎn),威全国不(bù)以兵革之利(lì)。

  ”译文:城墙并不是不(bù)高(gāo)啊,护城河并不是不(bù)深啊(a),兵(bīng)器配(pèi)备也(yě)并不是不精巧啊(a),粮食(shí)供应(yīng)也(yě)并(bìng)不是不(bù)充足啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(再好),也比(bǐ)不上深得人(rén)心、内部联合啊。

  所以说:使大(dà)众久居下来而不(bù)迁到(挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信dào)其它的当地去(qù),不(bù)能(néng)依托划定(dìng)边境的边(biān)界,巩(gǒng)固国(guó)防不能靠(kào)山河的险峻,震(zhèn)撼全(quán)国不(bù)能靠武力的强壮(zhuàng)。

  《得道多(duō)助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在(zài)正义、善良方面(miàn),会得到多数人的支撑协(xié)助;

  违反道义(yì)、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文(wén)章经过对“有利(lì)地势”、“有利地势”、“人和(hé)”,并将(jiāng)这三者加以比较(jiào),层层递进。

  证(zhèng)明(míng)了“有利地势不如(rú)有利地(dì)势,有利地势不如人和(hé)”的道(dào)理。

兵革(gé)非不(bù)坚利也的坚利是(shì)什么意(yì)思?

  “坚(jiān)利”的(de)意思是:坚(jiān)韧而尖利。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地势不如有利地势,有利地势不如人和》,其间,兵指兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句的意思(sī)是(shì):作(zuò)战的兵器(qì)和配备不是不精巧啊(a)!

  原文中(zhōng),孟子(zi)强调了战役中主观因(yīn)素(sù)的重春睁要性,人和在战役中的(de)主(zhǔ)导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳(yáng)杂记》卷四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利(lì)绝伦。

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  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第(dì)二编(biān)第(dì)二(èr)章(zhāng)第四(sì)节:“不过销森扮(bàn)羌人刀(dāo)不(bù)坚利,四万汉亏(kuī)灶兵一个(gè)月便可打败三(sān)万羌(qiāng)兵。

  ”

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