重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思

退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的(de)。

  关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)?,无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻(fān)译(yì)等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思  ”

   ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者(zhě)本(běn)人或听话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们(men)的(de)修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解(jiě)析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作助词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。

退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思>  如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答了(le)他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或(huò)代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思

评论

5+2=