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无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性
助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。
出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高(gāo)洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗同流(liú)合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。
例句:水不在深(shēn),有(yǒu)龙(lóng)则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨
⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。
例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)
《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常用义为(wèi):样子(zi))
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn);
今义为:丝绸和竹子)
5.可(kě)以调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有(yǒu)什么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉(lián)颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。
退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思 ”
③第三(sān)人(rén)称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说话(huà)者(zhě)本(běn)人或听话者的对(duì)方(fāng)。
《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第(dì)二人(rén)称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊(diào)~。
”
⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。
《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置(zhì)的标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译(yì)作“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实(shí)义。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们(men)的(de)修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示(shì)对方位、时(shí)间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)
解(jiě)析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人(rén)、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称(chēng)。
译(yì)为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。
作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语(yǔ)。
) 輮(róu)使之然也(yě)。
(《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。
) 人(rén)非(fēi)生而(ér)知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词(cí),表近指。
可译为"这",通(tōng)常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作助词(cí),也(yě)分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。
用在定(dìng)语和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间,可译"的",有的(de)可不译(yì)。
如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得(dé)"。
如: 古人(rén)之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思(sī)之深而无不在(zài)也。
(《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标志。
用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省去。
退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思> 如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的(de)作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词。
用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪些(xiē)意思
之
一(yī)、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家(jiā)》)
③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词(cí),指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。
①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)
②屠自(zì)后断其股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而识之物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结(jié)构助词,译作“的”
①君(jūn)之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南(nán)面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤(bó)海之(zhī)尾。
(《愚公移山(shān)》)
2、结(jié)构(gòu)语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性(xìng)。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存(cún)焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久之(zhī),目似(shì)暝(míng),意(yì)暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨(hèn)久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。
(《大铁椎传》)
4、结构(gòu)助词(cí),提前宾(bīn)语的标志。
①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说》)
②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)
4. 文言文(wén)中之有几种意思
一、作助(zhù)词用。
主(zhǔ)要(yào)用法有四(sì)种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间,作定语的标志。
其(qí)格式为:定语+之+中(zhōng)心语。
例如: ①故时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。
②于厅(tīng)事(shì)之(zhī)东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。
③水陆草(cǎo)木之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):直径一寸的木(mù)头(tóu)。
⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。
不必译出(chū)。
其(qí)格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高理想实(shí)施的时候(hòu)。
3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节(jié)、舒缓语气(qì)作(zuò)用。
不必(bì)译出。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。
通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。
其(qí)格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面(miàn)。
这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意(yì)义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志。
为了强(qiáng)调定(dìng)语,常(cháng)把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。
例如: 马之千里者(zhě)。
(韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食。
二、作(zuò)代词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地(dì)回答了(le)他们。
之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克(kè)之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们(men)。
之:代指齐国军(jūn)队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代(dài)指(zhǐ)狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖(gài)在(zài)上(shàng)面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石(shí)出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):听(tīng)说了这(zhè)件事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。
②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下(xià)无马。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的(de)用法为代词。
可以代人、代物、代事(shì)。
代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之(zhī)”是到,去的
(2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)
“之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可循的(de)。
动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名或人称(chēng)代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解。
见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的”解(jiě),有的可不译(yì)。
(2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)
子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》)
结(jié)构助词。
当“之”用(yòng)在(zài)一个名词或(huò)代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。
(3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用在形容词、副(fù)词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。
扩(kuò)展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到(dào),往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称(chēng),我。
5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用于动(dòng)词之后。
6、结(jié)构助词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。
8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了