俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初(chū)次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴(xīng)写了一(yī)首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还(hái)在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回(huí)答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路(lù)过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出巡进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作(zuò)诗(shī)的(de)方法(fǎ)，互(hù)相舍不(bù)得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐(táng)代(dài)文(wén)学家，为“唐(táng)宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对(duì)照翻译(yì)推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于(yú)是(shì)在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi)，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为好友(yǒu)。

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