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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生家庭(tíng)是指离异(yì)吗,为(wèi)什么说(shuō)原生家庭可怕原生家庭不是指离异的。

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原生家庭(tíng)是指离(lí)异吗,为什么说(shuō)原生家庭可怕

  原(yuán)生家庭不是指离异的。

  原(yuán)生家庭是(shì)一个社会(huì)学概念(niàn)。

  是指儿女(nǚ)还未成婚(hūn),仍(réng)与(yǔ)父(fù)母生活在一起的家庭。

  新生(shēng)家庭就(jiù)是(shì)夫妻双方组(zǔ)成的家(jiā)庭,这样的家(jiā)庭(tíng)不(bù)包括夫妻双方的(de)父母。

  我们应该(gāi)正确衡量(liàng)原生家庭和新生家庭的关系。

  当我们的家庭(tíng)还是原生家庭时,子(zi)女应当孝敬(jìng)父母,父(fù)母应当关心子女的生活。

  当我(wǒ)们有了(le)新生家庭(tíng)后,在这个新生家庭中妻子与丈夫二人要(yào)结合为一(yī)体,应该尽量(liàng)在精神(shén)和物质(zhì)上从对(duì)原生家庭的(de)依赖或影漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里(yǐng)响中走出来,注重(zhòng)新生家(jiā)庭中夫妻二人的合一(yī),更(gèng)多地尊重(zhòng)新生家庭(tíng)中的丈夫或者(zhě)妻子的(de)意(yì)见(jiàn)。

  人要认(rèn)识自己原生家庭的影响,才不致将原生家(jiā)庭一些负面的元素带(dài)到新家庭去。

  原生家(jiā)庭和离异家(jiā)庭对孩子影响的不(bù)同(tóng)

  原生家(jiā)庭(tíng)的孩(hái)子和离(lí)异家(jiā)庭的(de)孩子,他们的成(chéng)长过程(chéng)就是(shì)不一样(yàng),缺(quē)少了一份父母(mǔ)的(de)爱,在十几年的成长中,对(duì)于(yú)性格、学习、做事都(dōu)有一(yī)定影响。

  原生(shēng)家庭的孩子,有一股发自内(nèi)心的(de)自信,亲生父(fù)母打骂是怎(zěn)么也(yě)进(jìn)不了孩子心的(de)。

  但离异(yì)家庭的孩(hái)子,就不一样了(le),不是亲生的(de)父(fù)母打不敢打(dǎ),骂也(yě)不敢骂(mà),生怕两者(zhě)之间的生气越来(lái)越生。

  那些已(yǐ)经(jīng)离异过的(de)父母或者孩子,既(jì)然已经(jīng)选(xuǎn)择,前(qián)路漫漫,往事清零,让新(xīn)的一(yī)年里有个好运气,过好自(zì)己的每一(yī)天。

  从小缺失的爱,它不是你犯错的(de)理由,因为(wèi)没了这些爱(ài),你才要更(gèng)强大和更努力,让自(zì)己的(de)以后过得(dé)更好。

原(yuán)生家庭问题是指什(shén)么

  在(zài)社会学(xué)的定(dìng)义上,原生家庭指的是儿女还未成婚,仍和父母(mǔ)在一起生(shēng)活的家庭。

  一个温馨、充满爱(ài)和关怀的(de)原生家(jiā)庭(tíng),对子女的性格塑造(zào)有着至(zhì)关重要的正(zhèng)面引(yǐn)导作用;反(fǎn)之,缺乏爱和温暖的原生家庭,对孩子的心理,则会带来严重的伤害(hài)。

  奥地利著(zhù)名(míng)心理学家阿德勒曾(céng)说过这(zhè)样的(de)一句名言:幸福的人,一生都被(bèi)童(tóng)年(nián)治(zhì)愈;不幸的(de)人,一生(shēng)都在治愈自(zì)己(jǐ)的童年。

  他(tā)这(zhè)句话,将(jiāng)原生家(jiā)庭(tíng)对(duì)孩(hái)子心(xīn)理抚慰(wèi)的影响力,深刻地揭露了出来。

  一(yī)个(gè)原生家庭中,父母的漠视,会对孩子的身心成(chéng)长(zhǎng),造(zào)成(chéng)深深的伤害。

  孩子(zi)在这样的一(yī)个家庭中长大成人,自我(wǒ)的(de)人生(shēng)观、价值(zhí)观以(yǐ)及世(shì)界观,都会(huì)受到负面的影(yǐng)响。

  最典(diǎn)型(xíng)的一个表(biǎo)现(xiàn),就是(shì)会使得孩子的性格变得更孤僻自闭,不愿敞开心(xīn)扉和他人坦诚(chéng)交流,疏远了(le)身边人,也就会让孩子疏远了这个世界,也将(jiāng)会(huì)极大地缺(quē)乏阳光、积(jī)极、乐观的心态。

  尤其是这种(zhǒng)只注重偏爱(ài)一个孩子,而忽略另一个孩(hái)子心理感受的亲子关系。

原生家庭(tíng)问题都有哪些问(wèn)题

  孩(hái)子(zi)在混乱(luàn)和(hé)充(chōng)满冲突(tū)的家(jiā)庭环境中(zhōng)长大,或有(yǒu)一个经(jīng)常(cháng)暴怒的父母,这样的孩子往往(wǎng)会(huì)认为,大声争吵和辱(rǔ)骂是(shì)正(zhèng)常的沟通方(fāng)式。

  因此,在他们成(chéng)年后,往(wǎng)往(wǎng)也会(huì)用这种沟通方式去和他(tā)人相处,这很(hěn)容(róng)易伤害亲密关系(xì)。

  另(lìng)外,在一(yī)个父母双(shuāng)方都经常情(qíng)绪低落(luò)、互相争吵的环境(jìng)中长大(dà),会大大提(tí)高孩子(zi)的焦虑(lǜ)水平。

  他们可能会产生信任问题(tí),认(rèn)为家庭生(shēng)活是(shì)不稳固的,所(suǒ)有(yǒu)的关系都是脆弱(ruò)和不可靠的。

  1、孩子经常遭(zāo)到父母的拒绝和(hé)忽(hū)视

  孩(hái)子需(xū)要父母(mǔ)看到并接受他们真(zhēn)实的样子。

  如果父母不(bù)能看到孩子真实的性格(gé),而一味(wèi)用(yòng)自己理想(xiǎng)中的样子去要求孩子,孩子就(jiù)会很(hěn)容易情绪(xù)低落、缺(quē)乏(fá)自信、没(méi)有主见(jiàn)――经常需要别(bié)人(rén)对自己的(de)评价,让别人(rén)告诉自己应该(gāi)怎么做。

  就比如说(shuō),一个生性(xìng)羞涩的孩子,但父母(mǔ)却总让他应对各种社交(jiāo)场合,孩子并(bìng)不会真(zhēn)的(de)如父母(mǔ)期望(wàng)的那样(yàng)发(fā)生改(gǎi)变(biàn),反而他们会因此不能了解自己漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里的(de)优(yōu)势和弱点。

  他们可能会发展出冲突(tū)的自我认知,经(jīng)常(cháng)会这(zhè)样想(xiǎng):我现在是这(zhè)样,但我本应是另外的样子。

  父母忽视(shì)孩子真实的样(yàng)子,拒(jù)绝接受(shòu)孩子的本(běn)性(xìng),一方面会导致孩(hái)子一直到成年都(dōu)总觉得自(zì)己不(bù)够好(hǎo),另(lìng)一(yī)方(fāng)面,他们中的很多人也变成了(le)吹毛求疵的人,经常用不合理的标准(zhǔn)来要求(qiú)他(tā)人。

  2、是受过情感/身体(tǐ)/性虐待等(děng)创伤经历(lì)的(de)幸存(cún)者(zhě)

  虐待是一个非常复(fù)杂的(de)问题,它(tā)对孩(hái)子造成的影响用好几(jǐ)篇论文也说不完。

  一般来说,受到虐待往往会(huì)造成这些后果:低(dī)自尊、焦虑(lǜ)、抑郁、信任问题、自我(wǒ)评价过低、好斗、亲密(mì)关(guān)系和两性关系上(shàng)的问(wèn)题等(děng)等(děng)。

  3、父(fù)母中(zhōng)的一方角色缺失或在情(qíng)感上遭(zāo)到父母中某一方的(de)抛弃

  很多孩(hái)子是缺爱(ài)的,他(tā)们并不缺衣(yī)少(shǎo)食(shí),却从来都感受不到父母的(de)爱,和父母之间有强烈的距离感。

  事实上,往往这(zhè)些父母(mǔ)自身存在很严重(zhòng)的问题(他(tā)们(men)也是原生家庭(tíng)的受害者!),使他(tā)们无法对孩子表达(dá)出(chū)温暖和爱。

  孩(hái)子(zi)往往会觉得,他(tā)们之所以(yǐ)感受不到父母的爱(ài),是因为(wèi)不够好或完美。

  他们可能会变(biàn)成完美主义者(zhě),以离谱的高标准来(lái)要求自己以及(jí)自(zì)己身(shēn)边的人。

  而因为(wèi)他们觉(jué)得自己不够好,也就会很难对自(zì)己的伴侣敞开心扉,分享自己的(de)感觉和想法。

  因(yīn)为他们总是担心(xīn),一旦对方知道了(le)自己真实(shí)的样子,就会(huì)失去(qù)对方的(de)尊重(zhòng)和爱。

  另一个极端的可能是,他们也有(yǒu)可能会极端依赖自己的伴侣,希望(wàng)伴(bàn)侣(lǚ)能够给他们那些(xiē)没有从父母(mǔ)身上获取的、无穷无尽的爱。

原生家庭(tíng)为什么对一个人影响很大

  早年的情感(gǎn)会决定你的言语,言语会决定你的社会性,社会性(xìng)就是社会交(jiāo)往的能力,而社会性,又会(huì)影响到(dào)你后边的认知(zhī)方式。

  当你(nǐ)尚不具(jù)备判(pàn)断能力(lì)时,你最基(jī)本(běn)的认知来自你的家(jiā)庭。

  不仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)你(nǐ)的世界(jiè)观、人生观、价值观受到它(tā)的强烈影响,而且你(nǐ)为人处世的方式方法、你思考(kǎo)问题的方式都会受到家庭、最亲近的人的影响。

  良好的家风、教(jiào)育和财力(lì)为个人的长(zhǎng)进提供了较好的基础和条件,如果你有幸生在这样的家(jiā)庭里面(miàn),是值得(dé)庆幸的事情。

  原生家(jiā)庭对你(nǐ)的影响程度高(gāo)低来自于你个(gè)体独(dú)立(lì)的力量和(hé)家(jiā)庭影响的力量(liàng)对比:如(rú)果你个体(tǐ)独立的力(lì)量(liàng)越大,那(nà)他们的影响越小;反之,如(rú)果你个体独立(lì)的(de)力量越(yuè)小(xiǎo),那家庭的影响越大。

  1、缺爱

  缺爱(ài)从成(chéng)因上可以分为情感忽视(shì)型、情感虐待型和情感(gǎn)混(hùn)乱(luàn)型(xíng)。

  情感(gǎn)忽视型(xíng)指的(de)是父母对孩子关爱太(tài)少,容易让孩子通过讨好来(lái)获得(dé)爱,觉得自己不配被爱,渐渐发展为依赖类型(xíng)中的焦(jiāo)虑型。

  情感虐(nüè)待型指的是孩子的父母惯用打骂和贬(biǎn)低(dī)的方式教(jiào)育孩(hái)子,这(zhè)容易让孩(hái)子开始自我否定(dìng),对(duì)他(tā)人抱(bào)有敌意和惧意,发(fā)展为依(yī)恋类型中的隔离型。

  情感混乱(luàn)型(xíng)指的(de)是父母自(zì)身有(yǒu)严重的心理(lǐ)问题(tí),情绪不稳定,常常给孩子造(zào)成巨大创伤,事后又(yòu)极(jí)力弥补(bǔ)或者道歉。

  容易让孩(hái)子辨别不出好坏情绪,发展为依恋(liàn)类型中的混乱型。

  2、指(zhǐ)责

  经常指(zhǐ)责别(bié)人的(de)人,往往看到的(de)是别人(rén)的错误(wù)、缺点和不足,并且会把结果的糟糕和(hé)自己不好的感受,都归结给对方(fāng)。

  面对喜欢指责的人(rén),他人的感受会非常糟糕(gāo),就(jiù)像一无是处的人,不论怎(zěn)么做都无(wú)法满(mǎn)足(zú)这类人的要求。

  指(zhǐ)责是(shì)一个代际(jì)传承的问题(tí),喜欢指责别人的人,往往(wǎng)有个喜欢指责他(tā)们的(de)父(fù)母,在(zài)他们(men)的父母看来,他们没有优点(diǎn),不(bù)应该(gāi)犯(fàn)错,在都(dōu)是你不好、都是你的错、都是因为你(nǐ)的批评中长大(dà)。

  因此,他们非但不会变得宽(kuān)容理(lǐ)解,反而会内化他们的(de)父(fù)母的形象,在内心塑(sù)造一个无比严厉(lì)的批(pī)评(píng)者,对自己和对(duì)他人都十分挑剔。

  被指责长大的人活(huó)成了他们父母的模样,用(yòng)指(zhǐ)责来(lái)诱导他人,来(lái)验证早年(nián)经验(yàn)的正(zhèng)确性。

  如(rú)果你想(xiǎng)要改善和这类人之间的关(guān)系,就不能受其潜意(yì)识诱导,而要在他每一次指责的(de)时候(hòu)肯定他。

  3、控制

  双(shuāng)方的关系越亲密,就越容易发生情感操控的情况。

  全球反(fǎn)情感暴力专(zhuān)家、美国著名心(xīn)理学博士丽莎(shā)·阿伦森·方特斯在她(tā)的书(shū)《情感操纵》中,认为亲密关系中的情感操纵,指的是(shì)运用情感成(chéng)为伤害对方的武器,支配(pèi)、胁迫(pò)他(tā)人,从而使自己的目的得以达成(chéng)。

  电(diàn)视剧《小(xiǎo)欢喜》中乔英(yīng)子和妈(mā)妈宋倩的关系便可(kě)以(yǐ)体现这(zhè)一点,宋倩对英子说(shuō)的最多的话(huà)就是:英子,你可是妈的一切(qiè)呀(ya)!、你是妈妈身上掉下(xià)来的(de)一块肉(ròu)、妈是和你最(zuì)亲的(de)人了,还能害你呀!这样的缺乏边界的情(qíng)感关系,会(huì)让人变得窒息,英子最后得(dé)抑郁(yù)症也(yě)证实了这一点(diǎn)。

原(yuán)生家庭缺爱(ài)的(de)人(rén)如何自救(jiù)

1、你身上的所有特质,一定在某(mǒu)个时候帮过你

无论是(shì)你的(de)谨慎、焦虑、共(gòng)情能(néng)力、观察能力(lì)、适应能(néng)力等等。

  缺爱的孩子,经历的童年(nián)肯定(dìng)有特别不(bù)容易(yì)的(de)一面(miàn),但也有特别强(qiáng)大(dà)的一(yī)面。

  如果你小时候很孤单,少有人陪伴(bàn)和照顾(gù)。

  那(nà)你为了活(huó)下来,往往会(huì)更加独立,有(yǒu)超过同龄人(rén)的生活(huó)自理能力;如果你父母情绪比较暴(bào)躁,那你为了家(jiā)庭和睦,让父母少生气,就会不知不觉练就超(chāo)过同龄(líng)人(rén)的情绪(xù)观察能力和(hé)共情能(néng)力,时间长(zhǎng)了(le)就像有情绪读心术一(yī)样,能准确把握(wò)别人此时(shí)此刻(kè)的(de)情(qíng)绪,更知(zhī)道别人想听的话和希(xī)望你(nǐ)做的事;如(rú)果你的父母把你交(jiāo)给亲戚(qī)朋友老师轮流(liú)带,那(nà)你就会练就很强的(de)适应能力,甭管跟(gēn)谁都能(néng)相处,不(bù)怕(pà)陌生的环境。

  苦涩的背后,你也(yě)被赋予了特殊力量。

  这些力量在你的过去帮(bāng)助(zhù)过你,在未来依然会在某个角度(dù)帮助你(nǐ)。

  你该做的不是(shì)嫌弃它们,而(ér)是感谢它们,拥(yōng)抱它们,善用它们(men)。

  它们其实早就(jiù)成(chéng)为了你的一(yī)部分。

  经历了种种苦涩后(hòu),你值得被爱,你身上(shàng)附加的种种力量也值得被爱。

2、让成年的你,重新(xīn)抚养内心里那个(gè)孤独的内在(zài)小孩长(zhǎng)大

你(nǐ)想要自愈,意味着你已经意识到自己心里(lǐ)有需要(yào)被疗愈(yù)的(de)地方。

  而(ér)那个地方藏着的,其(qí)实(shí)就是你内心深处那(nà)个弱小的孩(hái)子。

  这个孩(hái)子是(shì)你潜意识里童年的缩影。

  曾经,那(nà)是个无助(zhù)的孩子,但现(xiàn)在,这个孩子有了依靠。

  那个依靠,就是(shì)如今成年的你。

  你可以重新接纳他,给他无条(tiáo)件(jiàn)的爱,把他抚养长(zhǎng)大。

  当(dāng)你(nǐ)的内心小孩(hái)成长(zhǎng)了(le),觉醒了,放开了,不再恐惧了(le),再加上帮助过你的特质加持,你(nǐ)甚至(zhì)会比从小一帆风顺的(de)孩子,更加有力量。

  尼采(cǎi)曾说:杀不死我(wǒ)的(de),会使(shǐ)我(wǒ)更强大。

  大成就者,往往都曾经(jīng)历常(cháng)人所不能承受之(zhī)痛。

  你经历过的伤(shāng)痛,不只是伤痛,更(gèng)是潜在的能量。

  接纳真实的自己,善用你特(tè)殊经(jīng)历(lì)赋予你的特质,发挥出更(gèng)大的(de)潜能(néng)。

3、用该怎么做代替为什(shén)么

艾(ài)利希·弗洛姆告诉我们:大多(duō)数人认为爱仅仅是一种心(xīn)神(shén)荡漾的情感,体验爱全靠偶然(rán)并且只有幸运才能坠入爱的情(qíng)网。

  他们将爱情问(wèn)题首先看做(zuò)是一个被爱的问题,而不是去爱和有没有能力去爱的问题。

  但是(shì),爱其实是一门艺术,需要人们有相关的知识(shí)并付出(chū)相应的努力。

  非安全型人格其实(shí),是没有爱的能力的,因(yīn)为缺爱,他们在两性关(guān)系中,更多(duō)的是(shì)索取(qǔ)。

  依据艾利希·弗洛(luò)姆(mǔ)的理论,其实爱的能力,应该是有勇(yǒng)气不计(jì)回(huí)报的去(qù)爱一个人,全心全意的为对方(fāng)好。

  在爱的过程中(zhōng),促使我们成长,让(ràng)我们(men)得到(dào)幸福。

  在我们年(nián)幼的(de)时候(hòu),如(rú)果你感觉到被你妈妈忽(hū)略。

  长大之后,你需要有意识的知道,你妈妈(mā)那时候需要(yào)工(gōng)作,保证你的生(shēng)活。

  你爱着你(nǐ)的母亲(qīn),其实就(jiù)更不应(yīng)该去记恨她那(nà)么久,那么多年。

  你需要与(yǔ)自己和解(jiě),你欠你母亲一(yī)句原谅(liàng)。

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