什么叫(jiào)人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的(de)。

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什么叫人文关怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为(wèi)发(fā)端于西(xī)方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物(wù)质生命的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存(cún)在(蜡的熔点是多少度zài)。

　　2、承认人无(wú)论(lùn)是(shì)在(zài)推动社(shè)会发展还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支(zhī)配地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人(rén)的社(shè)会价(jià)值和个体价值的统一、作为手段和目的(de)的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不仅是物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃至(zhì)整个社会(huì)生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的需要(yào)。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需要(yào)，更关心人精(jīng)神文化层(céng)面的需要(yào);不(bù)仅创造条件满足人(rén)的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着(zhe)力于人的自我发(fā)展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展。

　　人的(de)全(quán)面发(fā)展应当是自由(yóu)、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是(shì)由(yóu)外力强制的(de)发展;是(shì)各(gè)方面素(sù)质都得到较好的(de)发展或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异(yì)性、特殊(shū)性基础(chǔ)上的全(quán)面发展，是与个性发(fā)展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观，集中体现(xiàn)为(wèi)对(duì)人本身的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人(rén)性(xìng)，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人(rén)的(de)价值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既(jì)是社会(huì)的主体、历史的主体，又是(shì)自(zì)身存在的价值主体，人(rén)不同于一(yī)般的物，它的(de)根本是内在而(ér)非外在，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精神(shén)状态(tài)和内在(zài)需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质生(shēng)活水平得到了极大(dà)的(de)提高(gāo)，物质文明的进步使人们(men)的(de)衣(yī)食之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利(lì)润与物(wù)质的享受，但市场经济的(de)实用性与功利(lì)性特征，又导致了(le)人(rén)文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精(jīng)神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需要必(bì)将替代对物质生活的(de)迫(pò)切需要(yào)，另一(yī)方面却是这(zhè)种需要(yào)与社会(huì)所能(néng)提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全(quán)国宣传工作(zuò)会议(yì)上，江泽民(mín)总书记对宣(xuān)传工作提出了(le)以科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人(rén)，以(yǐ)正确的(de)舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要(yào)求，这一(yī)思想立足于人的(de)自身建(jiàn)设尤其是(shì)精神文(wén)明建(jiàn)设，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载(zài)体(tǐ)，应当(dāng)担负(fù)起(qǐ)历史的重任，体现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻(wén)信息价值(zhí)和文化价值(zhí)的双重(zhòng)构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自(zì)身的(de)发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的(de)天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与(yǔ)人文(wén)关怀并(bìng)不(bù)矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)关(guān)怀的其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自(zì)由全面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政治(zhì)工作(zuò)开始关心(xīn)人(rén)内心的感(gǎn)受，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人(rén)的生存状况的关(guān)怀、对人(rén)的尊(zūn)严与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对(duì)人(rén)类的解(jiě)放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对(duì)人的(de)尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定和(hé)对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神在西周初(chū)期就(jiù)已经初(chū)见端倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国(guó)社会和中国(guó)文化(huà)中经久不(bù)衰(shuāi)，成(chéng)为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出现(xiàn)人文(wén)一词，意指人际间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的(de)关系方面(miàn)，提出了忠义蜡的熔点是多少度理智信等(děng)规范，在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在(zài)远神近(jìn)人、以(yǐ)人为(wèi)本(běn)、注重人对于真善的追(zhuī)求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张把精力集(jí)中(zhōng)到(dào)人事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近(jìn)人(rén)的人(rén)文主义(yì蜡的熔点是多少度)道路(lù)。

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