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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育(yù)的培(péi)养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人(rén)才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决实际(jì)问(wèn)题还(hái)影响健(jiàn)康。

　　第夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022三(sān)，并非排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识(shí)，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实(shí)际，等(děng)时机(jī)到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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