中秋节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节(jié)月饼的诗是中秋(qiū)节月饼的(de)古(gǔ)诗有：《留别(bié)廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的(de)古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦(pǔ)人，长诵东(dōng)坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真(zhēn)一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施(shī)景(jǐng)琛(chēn)：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中(zhōng)题。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默(mò)品其(qí)滋(zī)味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：吃这小(xiǎo)小的月饼就(jiù)像吃(chī)着月(yuè)亮一(yī)样，中间有酥酥甜甜的味道(dào)。

　　安安(ān)静静的品尝，因为(wèi)太过想念故乡，流下(xià)的眼泪都把手巾弄(nòng)湿了(le)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释(shì)义：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆圆的(de)就(jiù)好像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来(lái)越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤(lǐ)形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列(liè)晶盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候(hòu)把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶(jīng)莹的盘子中，中(zhōng)秋(qiū)的(de)月亮看(kàn)起来很清寒就像(xiàng)月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指(zhǐ)月(yuè)亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特(tè)殊的模具制作出来(lái)的(de)月饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧(qiǎo)心(xīn)，使月饼看起来同月(yuè)亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东(dōng)坡《咏月饼》 释(shì)义(yì)：吃月(yuè)饼就(jiù)像(xiàng)在吃着月亮般，中间还有美(měi)味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或(huò)舅父母的，中秋节要给外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了(le)月(yuè)饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒(hán)归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释(shì)义：写月(yuè)饼上图案(àn)多(duō)样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类(lèi)的装饰(shì)性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也(yě)更加(jiā)讲究起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃(chī)月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋(qiū)节物(wù)未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师(shī)新制(zhì)得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月(yuè)饼(bǐng)取名(míng)的缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫(gōng)中赏秋海棠(táng)、玉(yù)簪(zān)花。

　　自(zì)初一(yī)日(rì)起，即(jí)有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略(lüè)》：“八(bā)月十(shí)五祭月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓意(yì)团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好(hǎo)愿(yuàn)望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北(běi)宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民(mín)间俗(sú)称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间(jiān)以(yǐ)月饼相遗，取团(tuán)圆(yuán)之义(yì)”。

　　到了清代，关(guān)于(yú)月饼的记载就多(duō)起来了，而且制作越(yuè)来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周(zhōu)密，在(zài)记叙(xù)南宋都(dōu)城临安见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，圆雹(báo)一双蟾(chán)兔满人间(jiān)，悔煞(shā)嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔(bēn)月”的传(chuán)说故(gù)事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在(zài)月饼之上(shàng)，月饼与(yǔ)月(yuè)亮(liàng)的传说(shuō)相结合，诉说了历(lì)史悠久的(de)月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代(dài)代(dài)传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月分光(guāng)，每(měi)际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确(què)乎是一个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种(zhǒng)祈盼，离(lí)乡的人们，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福(fú)建(jiàn)，凡(fán)当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父(fù)母的，中秋节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或(huò)外甥有(yǒu)双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚辈送上辈过(guò)节(jié)礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考(kǎo)资料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐(táng)代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处(chù)是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似(shì)往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海(hǎi)角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄(pò)当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一(yī)轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满(mǎn)人(rén)间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药年，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼(bǐng)》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的(de)我(wǒ)收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥(huī)一(yī)挥衣袖，来年你(nǐ)还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰　 中秋夜乃造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼(bǐng)内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上(shàng)宫阙，月(yuè)饼(bǐng)卖(mài)几钱(qián)？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包(bāo)装。

　　 床前明(míng)月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨，何事长向(xiàng)别(bié)时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银(yín)河(hé)彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升(shēng)明(míng)月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满，披衣觉露(lù)滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花(huā)间一(yī)壶酒(jiǔ)，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒(xǐng)时同交(jiāo)欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永(yǒng)结(jié)无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五(wǔ)夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲(yù)数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青(qīng)天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清(qīng)秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时(shí)立在最高山。

　　 碧(bì)虚无(wú)云(yún)风不起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群动悠(yōu)然一(yī)顾中，天高(gāo)地(dì)平千万里。

　　 少君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下(xià)星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮(lún)欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年此日(rì)应(yīng)惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古(gǔ)诗(shī)有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂(guì)花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中秋(qiū)玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风味(wèi)客(kè)边愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆明(míng)似(shì)前度(dù)，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺(quē)都休说，且喜(xǐ)人(rén)间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年年(nián)，常见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话和(hé)有趣风(fēng)俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的(de)标志，是最具象征意义(yì)的(de)中秋民俗(sú)食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记(jì)《西(xī)湖游览志(zhì)余》提到(dào)，中秋节(jié)"民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之意。

　　"而(ér)《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另(lìng)一笔(bǐ)记《臞仙(xiān)神隐书》也(yě)提(tí)到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月(yuè)饼(bǐng)一开(kāi)始就(jiù)是相互馈赠的社交礼物(wù)，而(ér)且分量颇大，必须众人分而(ér)食之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食制(zhì)度(dù)的精(jīng)神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出(chū)自宫廷(tíng)御(yù)赐(cì)，据考(kǎo)证就是个(gè)直径(jìng)二尺、重十(shí)公斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和(hé)发展，花(huā)样不断翻新，品种(zhǒng)不断增加，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独(dú)特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口(kǒu)味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸(xián)甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等(děng)；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有(yǒu)光面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风味却(què)迥然(rán)不同：京津月饼(bǐng)以素(sù)见长，油与馅都(dōu)是素的；而广式月饼(bǐng)则(zé)轻油而偏(piān)重(zhòng)于糖(táng)；苏式的则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油(yóu)糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为(wèi)馅，入口香酥(sū)。

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