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仁政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订(dìng)有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间(jiān)的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固，才能受到(dào)民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的(de)国(guó)际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会(huì)得(dé)到更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思宁波慈溪的邮编是多少想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维宁波慈溪的邮编是多少护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者(zhě)的阶级地位，认为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟定(dìng)了(le)一(yī)套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和(hé)被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应该像父母一样关心人民(mín)的(de)疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种最(zuì)理(lǐ)想的政治，如(rú)果统治者实(shí)行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变(biàn)成独夫(fū)民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径(jìng)等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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