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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写(xiě)作(zuò)手法(fǎ)的作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　拟人就(jiù)是把事物人(rén)格(gé)化(huà)，将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

二者区别(bié)

　　1.本体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的(de)本体(tǐ)可出现(xiàn)可不(bù)出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出现。

　　2.喻(yù)体是具体(tǐ)的事物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是具(jù)体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏(piān)重(zhòng)于帮(bāng)助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比拟的目的侧(cè)重(zhòng)于抒发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而(ér)产生某(mǒu)种感情(qíng)。

比喻与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为这个(gè)句子有本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例子，可以知道(dào)判(pàn)断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句，不(bù)是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词(cí)语就是比喻句了(le)，而是要(yào)有本(běn)体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事(shì)物人格化，将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予物以人的(de)动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从(cóng)土里钻出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人(rén)的(de)修辞手法，一(yī)个“钻”更(gèng)加形(xíng)象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏笔照应(yīng)、托(tuō)物言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征(zhēng)、借(jiè)古(gǔ)讽今(jīn)、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写(xiě)与虚(xū)写、托(tuō)物寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情(qíng)等。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的(de)区别

　　　　导语：比(bǐ)喻(yù)和(hé)比拟，都(dōu)是加强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞(cí)手段，但它们是(shì)两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟是物的(de)人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读(dú)者展(zh空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同ǎn)开(kāi)想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)根(gēn)据本体事物和拟作(zuò)事物之间的可拟(nǐ)性，借助(zhù)联(lián)想和想象而形成的辞格，因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自(zì)己自然流露的(de)强烈感情去感染读者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当(dāng)成(chéng)人(rén)来写，或把人(rén)当成物来写，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻(yù)：空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同比喻 就是打比方，是用本质(zhì)不同而又有(yǒu)相似点(diǎn)的事物(wù)描绘事物或(huò)说(shuō)明道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人(rén)格(gé)化，把本来不具备人的一些动作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟人就(jiù)包(bāo)括在(zài)比拟之中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性(xìng)质不同(tóng)、作用不同(tóng).比喻(yù)是用(yòng)与(yǔ)本(běn)体事(shì)物有相似(shì)点的另一事物作比也就是打比(bǐ)方；一定得有相似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起来，唤(huàn)起人们的(de)联想，使人更(gèng)具体地惑(huò)知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物，或者说是把(bǎ)乙事(shì)物的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般(bān)是有生命力(lì)的,能活动,有感情的；它比甲(jiǎ)事物具体实在(zài)，于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的(de)事物变得具体实(shí)在(zài)了，当(dāng)然就(jiù)增(zēng)添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻(yù)强调的是甲乙两物的(de)相似性(xìng)，而比拟却是利用它们(men)之(zhī)间的不同特性，使(shǐ)两体(tǐ)融为一(yī)体，这是区(qū)别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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