大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘(jí)，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖(yē)郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延(yán)属国，辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人此次(cì)出使，实际(jì)上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边(biān)塞(sāi)的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯的(de)悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人p>

　　五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职，乱平后，降为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的(de)背景之上(shàng)，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的(de)沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野(yě)所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的(de)句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的(de)一首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居(jū)延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出(chū)使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物进行(xíng)刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方(fāng)转出(chū)七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太(tài)子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩(hào)然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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