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明经和(hé)进士的区别,明经和(hé)进士两门考试的内容

  明经和进士区别是(shì)起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不(bù)同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  2、明(míng)经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被(bèi)推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

  龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

  二、废(fèi)除(chú)时间不同。

  1、进(jìn)士:清末(mò),多数书院(yuàn)都变成应举的预(yù)备(bèi)机构,也(yě)被人们(men)视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中,似乎学堂(táng)代表进步,书院代表落后,尽管有些(xiē)新式书院实际上(shàng)是在教育新(xīn)学(xué)。

  在(zài)戊戌变法期间,康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八(bā)股(gǔ)试帖(tiē)楷法改(gǎi)试策(cè)论折》,而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

  当(dāng)时(shí)许(xǔ)多有识之士也(yě)对(duì)书(shū)院的弊端大加抨击,例如熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》,便详细(xì)列举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各(gè)种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng),宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形式(shì)和(hé)进士科一起(qǐ)随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科(kē),分二(èr)经、三经、五经,考(kǎo)试(shì)时问大义十条,试(shì)时务策(cè)三(sān)条,出(chū)身同(tóng)于进士,直至宋神(shén)宗时(shí)方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士:进士科(kē)除(茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种chú)考经学和时务策以外,还要(yào)“加(jiā)考诗赋(fù)”。

  2、明经(jīng):明经科考(kǎo)经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士有什么区别

  明经和(hé)进士的区(qū)别在(茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种zài)于起源不同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考试内(nèi)容不(bù)同。

  起源:明(míng)经科始于(yú)汉武帝(dì)时(shí)期,被推举(jǔ)者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始(shǐ)于隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

  废(fèi)除时间(jiān):明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

  考试(shì)内容:明经科(kē)考经学和时务策。

  进士(shì)科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举制度的积极影响(xiǎng):

  科举制(zhì)度的(de)出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治(zhì)制度当中(zhōng)传统的世袭制观念(niàn),政府决定从民间选(xuǎn)拔人才(cái),原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受(shòu)到(dào)了威胁,皇(huáng)上这样做的(de)目的(de),就是为了(le)减少传统家族(zú)对皇(huáng)权的制(zhì)约,整顿政治(zhì)体制。

  对(duì)于其他国家(jiā)的影响也是(shì)非(fēi)常深远的(de),十五至十六(liù)世纪,这种制度逐渐流传到了(l茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种e)东(dōng)亚的一(yī)些国家,到了十七世纪,欧洲的传教士(shì)来到(dào)中(zhōng)国,将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度流传到了欧(ōu)洲,一直(zhí)延(yán)续(xù)到今天的考试(shì),虽然(rán)科举制已经废除,烂基正但是,它在人们的(de)心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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