还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道(dào)他是(shì)一头驴，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

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于是乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言论(lùn)，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成(chéng)了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑(jiàn)真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们(men)先来了(le)解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年(nián)马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的(de)少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生活(huó)的马骥(jì)再也受不了(le)良(liáng)心的谴责(zé)，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人(rén)的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了(le)讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪个人(rén)。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的(de)是一(yī)种社会现(xiàn)象，是人类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿(ér)子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上(shàng)加难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面(miàn)的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩(hái)子生(shēng)活过(guò)得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了半隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自(zì)此听(tīng)歌写(xiě)歌成(chéng)了(le)刀郎的常(cháng)态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安(ān)安(ān)静静地(dì)采风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么(me)水家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内花，甚至后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了(le)身体发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内(nèi)心(xīn)想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了(le)大家追(zhuī)捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是文化(huà)的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些苦心(xīn)孤诣的(de)创(chuàng)作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低(dī)视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质(zhì)，却(què)是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离(lí)奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套(tào)路(lù)和圈子......

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