不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累(lèi)起来，一段(duàn)时(shí)间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意(yì)思(sī)

　　比喻(yù)学(xué)习(xí)应该有恒(héng)心，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功(gōng)在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě)，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下(xià)去，那(nà)么(me)金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到泥土，向下kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗(xià)喝到地下的泉水，这(zhè)是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思是：没(méi)有一步半(bàn)步的累(lèi)计(jì)，就没(méi)有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累小河流(liú)，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗论说学习(xí)工作贵(guì)在不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳(huì)，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期(qī)赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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