泰国(guó)下降头是真还是假(jiǎ)？应(yīng)该是(shì)真的(de)，那么，去(qù)泰国旅游怎样(yàng)防止下降头呢？去泰国旅(lǚ)游的话肯定免不了要到(dào)当地(dì)的(de)庙(miào)宇去拜一拜(bài)，虽然不是所有的人都信佛(fú)，但是(shì)去旅游嘛，总(zǒng)要四处看看的，这(zhè)时候要想避(bì)免被下(xià)降头(tóu)就要分(fēn)清阴庙和阳庙(miào)啦。阳庙和中(zhōng)国的庙(miào)宇(yǔ)基本类似，而(ér)阴(yīn)庙中所供奉的掺杂了很多正统佛(fú)教当中没有的佛像或(huò)是(shì)神明，如果际遇不好的话，就很容易被下降(jiàng)头。还有就是泰国一带有以(yǐ)血供养古曼童（笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花婴灵(líng)）的事情，买(mǎi)佛牌和佛吊坠(zhuì)的时候(hòu)很容(róng)易把这些东西请回家，挺邪门的没亲(qīn)身经历(lì)过很(hěn)难相(xiāng)信(xìn)。 

去泰国笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花容(róng)易(yì)被(bèi)人下降头的事情(qíng)最近(jìn)在网(wǎng)络上疯传(chuán)，其实(shí)有关泰国(guó)降头师的事情早很(hěn)多年(nián)以前就有了(le)，不少(shǎo)去当地旅游的人也没有怎么样，之所以最(zuì)近会这么受重视，好像是有这(zhè)方面的(de)书籍出现，大家看书的时(shí)候不免联想到了现实中的自(zì)己，心中不由生出畏(wèi)惧感，所以讨(tǎo)论避(bì)免(miǎn)下降头的评论才会这么多，这只是大(dà)家的心理作用，并不是(shì)去泰(tài)国(guó)旅游的人就一定会被下降头(tóu)的(de)。

在泰国，只(zhǐ)要到有佛器(qì)的店面中去看一看，很容易就会发(fā)现好多佛(fú)牌(pái)和佛坠(zhuì)子，这个就像是中(zhōng)国(guó)的金(jīn)店物(wù)件(jiàn)一样，除了各种(zhǒng)花样以外，在泰国这(zhè)个地方，佛牌是非(fēi)常常见的一种佩(pèi)戴饰(shì)品，好多(duō)游客到了这个地方(fāng)以后，都会喜欢跳上一两件给自己留个纪念，这(zhè)个时(shí)候(hòu)，如(rú)果有大(dà)师为(wèi)这些东西开过光的话，情况(kuàng)还(hái)好一些(xiē)，如果没有最好不要(yào)乱买，很容易招惹(rě)不必要的麻(má)烦。

在泰国，寺庙有阳庙和阴庙的(de)区(qū)分，如果游客真(zhēn)的希望到寺庙中(zhōng)去(qù)游览一(yī)下(xià)的(de)话(huà)，建(jiàn)议最好去阳(yáng)庙(miào)，这些地方的(de)佛(fú)像(xiàng)基本上和中(zhōng)国(guó)的大庙供(gōng)奉的差不多，如果是阴(yīn)庙的话，就要格外注意了，寺(sì)庙里(lǐ)面(miàn)除了供(gōng)奉(fèng)佛教统一的(de)佛像以外，会有一些不常见的(de)雕像和神坛(tán)，这(zhè)个时候如果是(shì)遇到了古曼童之类的雕像最好不要(yào)随(suí)便去拜，古(gǔ)曼童是婴灵(líng)所化(huà)的灵(líng)物(wù)，家(jiā)中有小孩(hái)的一定(dìng)不(bù)能(néng)去拜(bài)。

都说凡是都有个万一，真的有人不(bù)小心被下了降头也不要太害怕，中国的佛(fú)、道高人有很(hěn)多，只要到名山大(dà)泽中(zhōng)寻找声(shēng)望比较高的人为其(qí)做(zuò)发(fā)会，很多时候都会(huì)没事的，在中国香港的电(diàn)影当中，茅(máo)山的道士们就(jiù)很(hěn)会驱邪(xié)，当然现实中的(de)做法肯定(dìng)没有电视中(zhōng)演的那么威(wēi)力无(wú)穷，但(dàn)是经过法会(huì)后，被(bèi)下(xià)降头的(de)人多半都会有身体疼痛转轻或者(zhě)不(bù)再做噩梦的现(xiàn)象，这就说明(míng)破降有了效(xiào)果。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花