写作手法比喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻(yù)写(xiě)作手法的作用是比喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性的。

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写作手法比(bǐ)喻和比(bǐ)拟怎(zěn)么区分的，比喻(yù)写作手法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具(jù)有相似性。

　　拟人就(jiù)是把武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子事物人(rén)格(gé)化，将(jiāng)本来不具(jù)备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人(rén)一样(yàng)具有动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本(běn)体的(de)表现(xiàn)形(xíng)式不同。

　　比喻(yù)的本体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事(shì)物，可(kě)以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发(fā)某(mǒu)种情感，使读者受到(dào)感染，进而产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物(wù)比(bǐ)此物，二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的(de)白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻体(tǐ)“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子(zi)，可以知道(dào)判断一个句子(zi)是不是比(bǐ)喻句(jù)，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格化，将本(běn)来不具备人动作(zuò)和(hé)感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作和(hé)感情(qíng)的样子。

　　拟人就是把(bǎ)物当(dāng)人写，赋予物以人的动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手(shǒu)法，一个(gè)“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展现(xiàn)了(le)小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象、抑扬结(jié)合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对比、伏笔照应、托物(wù)言(yán)志(zhì)、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象(xiàng)征、借古讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启下、开(kāi)门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟(nǐ)，都是加强语(yǔ)言(yán)形象性的修辞(cí)手(shǒu)段，但它们是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别的相关(guān)内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物(wù)的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀，捕捉它(tā)的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

　　 　　比拟离(lí)不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和(hé)拟作(zuò)事(shì)物之间的可(kě)拟性，借助(zhù)联想和想象(xiàng)而(ér)形成的辞格，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩(cǎi)，是作者用(yòng)自(zì)己(jǐ)自然流露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞(cí)格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就(jiù)是借助(zhù)丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像(xiàng)，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是(shì)打(dǎ)比方，是(shì)用本质不同而又(yòu)有(yǒu)相似(shì)点的事物描(miáo)绘(huì)事(shì)物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本(běn)来不具备人(rén)的一些(xiē)动(dòng)作和感情的事物(wù)变成(chéng)和(hé)人一(yī)样(yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)与比拟的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相似(shì)点的另一事物作比也就是(shì)打比(bǐ)方(fāng)；一定得(dé)有(yǒu)相似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来(lái)，唤起人们的联想，使人更具体(tǐ)地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事(shì)物具有的特性(包括称渭(wèi)、动(dòng)作、行为(wèi)等)写甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动,有感情的(de)；它比甲(jiǎ)事物具体实在，于是本来较抽象、不太(tài)实(shí)在的事物变(biàn)得具体实(shí)在(zài)了，当然就(jiù)增(zēng)添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此可见(jiàn)，比(b武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子ǐ)喻(yù)强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的(de)相似性，而比拟却是利用它们之(zhī)间的不同特(tè)性，使两体融为一体(tǐ)，这是区别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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