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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊(hǎn)衫开(kāi)凿，形容(róng)开采胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形(xíng)容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言(yán)在(zài)物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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