颜元的(de)教育思想思维导图(tú)，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国(guó)安民(mín)的根本(běn)，而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来培养的。

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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教(jiào)育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为(wèi)人(rén)才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”，即品德高尚(shàng)、有真才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容(róng)，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习(xí)，“稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书、闭门(mén)读(dú)书和空(kōng)谈(tán)理(lǐ)义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不(bù)能(néng)解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第三(sān)，并(bìng)非(fēi)排(pái)斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的(de)在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自己(jǐ)规划(huà)的漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了(le)各(gè)斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两(liǎng)斋。

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