大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆(jiāng)实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六(liù)大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó)，同时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车(chē)前往，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既(jì)叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联，写进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆(yuán)’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的(de)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它(tā)其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本均言王(wáng)维路过(guò)居(jū)延。

　　然而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证实，确(què)有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗(shī现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川(chuān)，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题(tí)材的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细(xì)，状写(xiě)传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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