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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：法西斯国家有哪几个>

　　诗(shī)的内容很平常，读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处(chù)，就(jiù)在(zài)于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句(jù)，正像是针(zhēn)对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别(bié)人(rén)，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明(míng)一(yī)个(gè)具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难作好充分的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四(sì)大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ)，一山(shān)放出(chū)一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万里所做(zuò)，杨(yáng)万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不(bù)要说什么上山艰难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢法西斯国家有哪几个喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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